農(nóng)歷的二月十二為花朝節(jié)，也就是百花的生日，人們?cè)诖藭r(shí)祭拜花神，迎接百花盛開(kāi)。女子出游，賞花捕蝶，與心儀之人相會(huì)，也被稱(chēng)為女兒節(jié)。凡是女子可以外出的節(jié)日，大多都與愛(ài)情有關(guān)。今年二月十二不一般，乃是“兔年第一破”，有什么說(shuō)法？
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所謂“花朝節(jié)”就是人們迎接百花盛開(kāi)的節(jié)日，由于南北的氣候不同，開(kāi)花的時(shí)間也不一樣，南方多以二月十二為花朝節(jié)，北方則以二月十五為花朝節(jié)，以春花對(duì)秋月，春種而秋收。春花與秋果是相互對(duì)應(yīng)的，有花才有果，花開(kāi)不順則果實(shí)不收。
萬(wàn)物都是在陽(yáng)氣的催動(dòng)下才生長(zhǎng)的，九九桃花開(kāi)，驚蟄桃始華，所以春季的花開(kāi)，也就代表著溫度的回升。溫度升高，河面解凍，氣散而成雨。地氣升騰，天氣下降，兩氣交感，打雷而下雨，萬(wàn)物生長(zhǎng)。所以說(shuō)：春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)。
春雷就是少陽(yáng)生發(fā)的標(biāo)志，少陽(yáng)生發(fā)，則萬(wàn)物生長(zhǎng)。所以花朝節(jié)從表面看是迎接百花盛開(kāi)的節(jié)日，其實(shí)還是迎接陽(yáng)氣生發(fā)的節(jié)日，書(shū)云：驚蟄之日，桃始華。此日桃不始華，是謂陽(yáng)否。桃花不開(kāi)，也就是陽(yáng)氣不升，陽(yáng)氣不升則春雷不響，萬(wàn)物不長(zhǎng)。
所以能讓百花盛開(kāi)的力量就是地氣升騰，與天氣相合，則草長(zhǎng)花開(kāi)，雌雄之氣相合，則新生命誕生。因此春季的力量就為合，合則生，離則終，木為合，金為離，故而所有的寅卯之日都為合日，所有的申酉之日都為離日。
百花盛開(kāi)代表著天地之氣相合，萬(wàn)物枯萎代表著天地之氣相離，天地閉塞而成冬，天地相合萬(wàn)物生。所以花朝節(jié)也是人們求偶和祈子的節(jié)日，是萬(wàn)物繁衍生息的日子，能讓天地相合，萬(wàn)物生長(zhǎng)的力量就是陽(yáng)氣上升，所以此日宜晴不宜雨。
今年二月十二不一般
1、純金五離
俗話(huà)說(shuō)：有利無(wú)利，就看二月十二。百花盛開(kāi)，也就意味著果實(shí)繁茂，花開(kāi)稀少，也就代表著果實(shí)稀少。天地之氣相合則百花盛開(kāi)，所以花朝節(jié)最大的力量特點(diǎn)就是陽(yáng)氣生發(fā)，地氣升騰，兩氣相合。合則有利，不合則無(wú)利。
今年二月十二是甲寅月的庚申日，甲寅為純木，庚申為純金，庚申之金專(zhuān)門(mén)壓制甲寅之木。庚申辛酉金石離，為五離日之一。金能伐木，木也能耗金，春季屬木，所以春季的純金之日就為廢日，也就是春季的庚申和辛酉。
所謂廢日，也就是日子的力量與季節(jié)的力量相互對(duì)抗，彼此消耗，兩敗俱傷，從而變成了五行無(wú)氣之日，也被稱(chēng)為四季荒蕪之地。廢日比耗日的力量更純粹，耗日是季節(jié)的力量將日子的力量消耗掉了，為五行無(wú)力之日，而廢日則是相互抵消。
《開(kāi)元占經(jīng)》中說(shuō)：凡雨作，于四時(shí)旺相之日，草木得之，莫不榮茂。其死廢休囚之日，雖有雨，不能生物也。那么花朝節(jié)的力量就是兩氣相合，百花盛開(kāi)。卻遇到了純金之日，其力量為分離，也就代表著氣不合，花不開(kāi)，萬(wàn)物不順。
2、破日逢耗
二月十二花朝節(jié)，是甲寅月的庚申日，天干庚金壓制甲木，地支申金壓制寅木，月份的力量被徹底撞破了，所以寅月的申日就為破日，也被稱(chēng)為大耗之日，是兔年的第一個(gè)破耗之日。也就是寅木被撞破了，里面的力量就會(huì)流出來(lái)，從而形成了一種消耗。
寅午戌三合火，寅就是火的三合頭，為火的長(zhǎng)生之地，與三合頭相對(duì)的日子就為驛馬，是一種加速的力量。申金破寅木，也就加快了火的出生。寅木被打開(kāi)，里面的甲木和丙火就會(huì)流出來(lái)，一甲管一旬，甲木生風(fēng)，丙火為太陽(yáng)。
所以從二月十二之后，就容易出現(xiàn)一旬的刮風(fēng)和升溫現(xiàn)象，也就是十天左右。寅月的申日為天牢，天牢是易進(jìn)難出之地，代表著陷阱和圈套，又在廢日和離日，也就意味著這十天的升溫是一種陷阱，風(fēng)與陽(yáng)的對(duì)抗，是一種疾疫。
今年二月十二有啥講究
1、掃塵守庚申
每個(gè)月的庚申日和晦日，是灶君上天之時(shí)，清代的《敬灶全書(shū)》中說(shuō)：灶君保一家康泰，奏一家功過(guò)。每逢庚申日，上奏玉帝，終月則算。此日又是除神所在之日，所以要清理塵土，打掃廚房，干干凈凈送灶君上天。
古人認(rèn)為，人身有三蟲(chóng)，也叫三彭，每逢庚申日就會(huì)向玉帝匯報(bào)，查人功過(guò)。此三蟲(chóng)會(huì)在人們睡著之后離開(kāi)，所以古書(shū)說(shuō)：凡至庚申日，兼夜不臥，守之，若曉體疲，小伏床數(shù)覺(jué)，莫令睡熟，此蟲(chóng)即不得上告天帝。
2、不結(jié)婚嫁娶
今年二月十二是庚申日，也就是純金之日，其力量專(zhuān)一，為八專(zhuān)一樣。從立春之后進(jìn)入兔年，二月十二就是兔年的第一個(gè)破耗之日，為五離日之一。那么花朝節(jié)的力量就是彼此相合，合則萬(wàn)物生長(zhǎng)，而庚申為純金，金的力量就是分離。
結(jié)婚嫁娶也就是男人和女人和到了一起，雌雄之氣相合，新生命誕生。金為秋，自帶肅殺之氣，是萬(wàn)物成熟而枯萎的季節(jié)，所以金為離。又在天牢之日，所以此日嫁娶，就如同進(jìn)入圈套一般，處處彌漫著離別的力量，不生也不長(zhǎng)。
3、不遠(yuǎn)行不出財(cái)
甲寅月的庚申日為破耗之日，為歲中虛耗之神，其力量就是讓萬(wàn)物消耗。季節(jié)的力量與日子的力量彼此相對(duì)而消耗，是四季的正廢日，五行無(wú)氣。所以此日不出財(cái)，容易損耗。今年二月十二，月亮進(jìn)入鬼宿。
鬼宿為朱雀第二宿，就像鳥(niǎo)兒頭頂?shù)挠鹈粯樱挥龅襟@嚇就會(huì)變成冠狀，所以古人將一切看不見(jiàn)但讓人害怕的東西統(tǒng)稱(chēng)為“鬼”。這個(gè)星宿也被稱(chēng)為天廟，里面有一團(tuán)白色絮狀物，為晦氣聚集之處。
《天官書(shū)》中說(shuō)：輿，車(chē)底也。輿鬼謂之天廟，天目也。為朱雀頭眼，白色如粉絮者，謂之積尸，如云非云，如星非星，主喪事。所以今年的二月十二不一般，其力量為分離，破耗，廢日，月入天廟，車(chē)底有鬼，所以開(kāi)車(chē)之時(shí)要慢，要遠(yuǎn)離車(chē)底，盡量少出行，以免耗財(cái)。
今年二月十二日，寅中甲丙出，甲風(fēng)加丙火，風(fēng)與熱的對(duì)抗，減弱了地動(dòng)的力量，卻加強(qiáng)了疾疫的力量，就像是一個(gè)圈套一樣，將人束縛在里面。天地之氣不合，萬(wàn)物生長(zhǎng)的力量依然不順。